اللسان

"ابعد عنك انحراف الشفتين" (أم4: 24)

+ وصف احد الخدام اللسان بأنه "تعبان سام في جسم الإنسان" (راجع رسالة يعقوب اصحاح 3).

+ والرب سيدين الإنسان على كلامه (مت5: 22)، (مت12: 27) الصالح والطالح.

+ ووصف بأنه كالسيف الحاد (مز57: 4)، والمخادع والغاش (مز55: 21)، (رو16: 18)، مثل الفريسين المرائين (مت22: 15).

+ وهناك اللسان الكاذب، الذي يبغضه الله والناس (أم6: 17)، (أم8: 13)، والشخص الذي يشهد بالزوركاذب ومكروه أيضاً (أم6: 19).

+ وما أقصى اللسان الديان للناس (مت7: 1-5)، (رو2: 1-2) واللسان النمام، الذي يجلب الخصام (أم16: 28) (أم26: 20).

+ واللسان المتكلم بالقبائح والهزل والسفاهة (أف5: 4)، واللسان الكثير الحلفان (مت5: 34)، (يع5: 12) واللسان المجدف على الله، فلا ينال الغفران أبداً.

+ ولسان المغرور، هو الذي يمتدح ذاته، ويعيب ويذم وينقد الآخرين (دا7: 8).

+ واللسان الذي يسب (جا10: 20)، (لا20: 9) فيستحق الرجم (لا14: 15)، واللسان الشتام (1بط3: 9-11).

+ ولسان الساخط (الناقم على الحياة، والمتذمر دائماً على وضعه) ويقود للكثير من المعاصي (أم29: 22)، بينما اللسان الشاكر مريح للقلب، وللناس ويحبه الله.

+ وهناك اللسان الذي يلعن (رو3: 12-14)، واللسان المخترع المفاسد (كلام فارغ – اشاعات)، ويتكلم بما يضر البشر (أي15: 3).

+ وهناك أيضاً اللسان الظالم، والمفتري والقاسي على الخطاة المساكين.

+ وعلى النقيض، هناك اللسان الروحاني، المتضع – الهاديء – الشاكر – المرنم – المبتسم- ورابح النفوس بكلماته الروحية المعزية والمملوءة نعمة وحكمة.

+ وقال الوحي المقدس: " من يحفظ فمه ولسانه، يحفظ من الضيقات نفسه" (أم21: 23). "الإنسان (الحكيم) يشبع خيراً من ثمر فمه" (أم12: 14).

+ فتدرب (يا أخي/ يا أختي) على ضبط اللسان، والتحدث بما يفيد، ولا يضر أحد. لأنك بكلامك تتبرر، وبكلامك تدان (مت12: 37).

+ وقد يحاول عدو الخير أن يقنع البعض بأن الكلام الشرير شيء تافه، وأنه مجرد كلام لتسلية الأصحاب والأهل والزملاء، وهو أمر خطير جداً، لأن المسيحية لا تُقسم الخطايا إلى صغيرة وكبيرة، بل هي عدوان على قداسة الله، وأجرتها موت (هلاك أبدي)، حتى ولو كانت مجرد نكته أو دعابة، أو سخرية للتسلية.



منقوووووووووووووووووووووووووووووووول

اذكروا من له كل التعب واذكروا ضعفي في